什么是田園詩(shī)？田園詩(shī)的代表人物是誰(shuí)？

什么是田園詩(shī)?田園詩(shī)的創(chuàng)作盛于什么朝代?

歐洲古代的田園詩(shī)是忒俄克里托斯(公元前310年?-245?)首創(chuàng)。他傳世的詩(shī)歌有二十九首。這些詩(shī)描述了西西里美麗的鄉(xiāng)村生活和自然風(fēng)光，清新可愛(ài)。

古代的希臘山水田園詩(shī)對(duì)后來(lái)帶有貴族傾向的歐洲詩(shī)歌，在當(dāng)時(shí)影響很大。古代中國(guó)山水田園詩(shī)是指歌頌田園生活的詩(shī)歌，多以田園風(fēng)光和農(nóng)牧民的勞動(dòng)為題材。

東晉詩(shī)人陶淵明，開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派后，唐宋詩(shī)中的田園詩(shī)主要是指隱逸文人和仕宦官員寫(xiě)的田園生活詩(shī)。山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)并稱為唐代開(kāi)元和天寶詞的兩大流派，前者恬淡質(zhì)樸，后者豪放豪邁。

由于深刻的歷史和文化原因，山水詩(shī)的創(chuàng)作極盛時(shí)期始于魏晉六朝。魏晉六朝，一個(gè)政治失序，經(jīng)學(xué)衰落玄學(xué)盛行，思想開(kāi)放人性覺(jué)醒的時(shí)代，朝代更迭，戰(zhàn)亂頻仍，百姓朝不保夕，導(dǎo)致了許多具有覺(jué)醒的詩(shī)人，包括具有公卿身份的詩(shī)人，產(chǎn)生了“膏火白煎熬，多財(cái)為患害，布衣可終身，寵祿焉足賴”的思想。他們不得不離開(kāi)動(dòng)蕩的朝廷，躲在山泉和樹(shù)木之間，以便全身陷入困境。希企隱逸肆行了一段時(shí)間。

陶淵明的山水田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)歌充分表現(xiàn)了詩(shī)人不屑名利的崇高趣味和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)簡(jiǎn)樸田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的理解和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情，同樣充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。作為一個(gè)士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，這是前所未有的，尤其是在一個(gè)門(mén)閥制度森嚴(yán)，思想觀念嚴(yán)格的社會(huì)。

陶淵明的一些田園詩(shī)反映了他晚年的困境，間接幫助我們了解當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。陶淵明《桃花源記》成書(shū)于南宋初年。它描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)存社會(huì)制度的徹底否定和對(duì)理想世界的無(wú)限追求。

陶淵明是田園詩(shī)的先驅(qū)。它以質(zhì)樸自然的語(yǔ)言和崇高的意境，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了一片新天地，并直接影響了唐代山水田園詩(shī)派。

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