凈信寺是怎樣的景點？凈信寺有哪些主要建筑？

凈信寺是怎樣的景點？

凈信寺，位于山西省晉中市太谷區(qū)陽邑鄉(xiāng)陽邑村西南，創(chuàng)建于唐開元六年（714年）。

凈信寺坐北朝南，由兩進(jìn)院落組成，山門南有影壁，中軸線由南向北排列戲臺、毗盧殿、天王殿，兩側(cè)有看廊、白衣殿、灰泉殿、鐘鼓樓、天王殿、碑廊、觀音殿、地藏殿、關(guān)公殿。凈信寺建筑展現(xiàn)出地方建筑風(fēng)格，對研究山西佛教寺廟選址以及古代城鎮(zhèn)建筑、布局、功能的變遷具有重要的歷史地理意義。

凈信寺坐北朝南，寬39米、長93米，占地3629平方米，由兩進(jìn)院落組成，山門南立磚構(gòu)“福”字影壁，中軸線由南向北排列戲臺、毗盧殿、大雄寶殿。戲臺至毗盧殿為一進(jìn)院，兩側(cè)有東西看廊、白衣殿（娘娘殿）、灰泉殿、鐘樓、鼓樓、東西天王殿。毗盧殿至大雄寶殿為二進(jìn)院，大雄寶殿東側(cè)為關(guān)公殿，西側(cè)為公所。二進(jìn)院兩側(cè)有東西碑廊、觀音殿、地藏殿。

凈信寺灰泉殿所供奉的韓厥夫婦塑像，是為紀(jì)念春秋晉國歷史人物韓厥在太谷灰泉山（今鳳翼山）興修水利的歷史貢獻(xiàn)而建，水神崇拜和地方歷史人物祭祀相混合。白衣殿所供奉的云霄、碧霄、霞霄三位娘娘均與民間祈子習(xí)俗有關(guān)，加以四大天王和四大菩薩等傳統(tǒng)佛教神祗體系，凈信寺的宗教功能呈現(xiàn)出民間信俗與佛教信仰相混雜的情況，是封建時代末期佛教信仰日益世俗化的體現(xiàn)，也是山西鄉(xiāng)土社會信俗多樣化的例證。

凈信寺有哪些主要建筑？

戲臺

戲臺建于1.8米的臺基上，由兩部分組成，后臺面寬三間15米，進(jìn)深四椽4米，抱廈式結(jié)構(gòu)，單檐懸山頂，兩側(cè)出八字音壁。前臺面寬三間11米，進(jìn)深五椽5米，卷棚歇山頂?？兹杆{(lán)琉璃覆頂，雙層椽檐，檐下懸清道光四年（1824年）“神聽和平”匾一方，生銅鑄字。額枋出頭處，昂首均雕成龍頭，雀替是雕刻盤龍。后臺明間額書“昭假”，上下場門分別題額“金聲”“玉振”，重修后改題為“出將”“人相”。

毗盧殿

毗盧殿，又稱三佛殿，是一進(jìn)院正殿，面闊三間，單檐懸山頂，琉璃剪邊，正脊中間為獅子馱寶瓶，兩邊為象馱寶瓶。三佛殿內(nèi)存有釋迦佛、藥師佛和彌陀佛像。三佛殿內(nèi)東西山墻及后檐墻繪壁畫，以佛傳故事為內(nèi)容所做的佛本行圖，采用明代盛行的連環(huán)畫形式、明式工筆用法繪制，實際繪于清代。畫中標(biāo)明了每一個故事如“降生太子”“九龍灌頂”“隔城拋象”“躍馬奔馳”等。

娘娘殿

娘娘殿也稱白衣殿，在一進(jìn)院東側(cè)，內(nèi)有云霄、碧霄、霞霄及風(fēng)疹娘娘、白衣大士像，均設(shè)于壁龕之中。南北兩側(cè)各立一護(hù)衛(wèi)。

灰泉殿

灰泉殿在一進(jìn)院西側(cè)，內(nèi)有谷德將軍韓厥及其妻子像。

天王殿

天王殿在一進(jìn)院東西兩側(cè)，有四天王及二金剛像。四天王像東西殿各二，金剛像東西殿各一。

大雄寶殿

大雄寶殿是明代建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐懸山頂，琉璃剪邊，殿內(nèi)五架梁通長，室內(nèi)無柱，有如來佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩像。兩側(cè)為迦葉、阿難?？拷鼉蓚?cè)墻壁的是護(hù)法伽藍(lán)和護(hù)法韋馱。東西墻壁還繪有諸天禮佛圖，采用明式工筆畫法，色彩以白、藍(lán)、紅色為主。所繪人物有太乙丘方五帝、五通仙眾、家宅六神等眾、子丑寅卯辰巳宮眾、大地府三官之神眾、四大天王神眾、南斗六星神眾、訶利帝母神眾等。

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