隆如法師的書法帶著遠古的氣息—記中國禪篆書法家隆如法師-環(huán)球今日報

在文化策劃與媒體宣傳領(lǐng)域摸爬滾打了多年，我早年間曾于北京策劃了中國名家《心經(jīng)》作品展。因緣際會之下，通過朋友的引薦，我有幸結(jié)識了禪篆書法家隆如法師。近日，我無意中將法師的書法作品分享至朋友圈，沒想到引來了大量的關(guān)注與詢問，許多朋友紛紛表示對法師的書法作品情有獨鐘，甚至有幾位朋友希望能收藏法師的墨寶。

中書協(xié)、中美協(xié)雙國家級會員閻品先生贊嘆道：“剛拜讀完隆如法師的篆書作品，寫得很好，尤其是小篆，寫得很棒，有功夫！干凈、整潔！如沐春風(fēng)！”而享有“文武奇葩”之美譽的長沙市文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會會員的唐櫻老師更是贊不絕口：“看到老師書寫的篆書作品，仿佛穿越到了三千年前的殷商時期。那是怎樣的一個生態(tài)時空，創(chuàng)造出如此美的字體。隆如法師用他的禪學(xué)和心力讓歷經(jīng)三千多年的篆書，柔中有剛、剛中帶柔地走筆在宣紙上。帶著遠古氣息的篆書在老師的筆下，是那樣美妙、有生命、有呼吸！喜歡！”

朋友們紛紛建議我為法師做一次專訪，將他的藝術(shù)成就與人生哲學(xué)分享給更多的人。我深感法師的書法造詣與人格魅力，決定為他策劃一次專訪。我想讓更多的人領(lǐng)略到書法名家的風(fēng)采，感受到書法的意境與魅力。

在專訪中，我與法師深入交流了他的藝術(shù)生涯與修行之路。法師自幼便對書法懷有濃厚興趣，夢想著有朝一日能成為一位書法家，在藝術(shù)的天空自由翱翔。在南京上大學(xué)時，他常參訪各大寺廟，學(xué)習(xí)佛法與書法。

法師分享了自己與佛教結(jié)緣的經(jīng)歷。他于1997年在浙江普陀山法雨寺禮昌法老和尚為師剃度出家，此后在各大叢林學(xué)習(xí)佛法與書法。2003年奉恩師命前往莆田廣化寺受戒；2009年受當?shù)匦疟姸啻窝埱巴鶗x江西龍禪寺住持；2013年前往安徽二祖禪寺求紹云長老傳溈仰宗法脈，成為溈仰宗第十代傳人；2015年前往湖南郴州南禪寺求法禪道長老傳曹洞宗法脈，成為曹洞宗第四十九代傳人。

談到對中國書法產(chǎn)生深遠影響的佛家思想時，法師強調(diào)了“圓融”的重要性。以“圓”為美的思想在佛教空、有二宗中均有體現(xiàn)，“圓融”這一概念是禪宗在“和合”思想基礎(chǔ)上提出的，具有中國特色。“圓融”的最早應(yīng)用是佛家傳教的方法論。在中國歷史上，佛教與政治、世俗、文化之間的磨合過程中，形成了以圓為貴、以圓為美、左右逢源的圓融觀。這種圓融觀對中國的傳統(tǒng)美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠的影響。

法師還以清朝曾國藩在《家書》中的“珠圓玉潤”為例，說明書法中對圓潤的重視。他認為書法應(yīng)該遵循先賢墨跡作為范本，珍惜祖輩留下的瑰寶，將中國文字用毛筆寫出一種美和氣勢。他從甲骨文開始系統(tǒng)研究中國書法脈絡(luò)，遍尋字帖，品味中國傳統(tǒng)文化的厚重與智慧。經(jīng)過多年練習(xí)后，他專研甲骨文篆書，融入個人對書法的認識，去除棱角，轉(zhuǎn)換為圓角。這一點在古代書論中“筆方勢圓”的說法也有所體現(xiàn)。

隆如法師將佛法的圓融與中國書法完美結(jié)合的獨特之處，他的每一幅作品都去除浮躁和火氣，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)結(jié)合佛教禪意的書寫風(fēng)格。法師堅定地追求和表達對書法的熱愛和追求，吸引了更多人學(xué)佛和愛好慈善事業(yè)。同時，他也讓國學(xué)文化得以傳承并得到更大發(fā)展。（本文發(fā)表于2020年6月，文/林文彬）

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