點擊關注
| 人間佛法，打坐共修
互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務許可證

(資料圖片僅供參考)
編號:湘(2022)0000106

在修加行時，先把粗大的輪回因斷除；然后在證悟空性時，細微的輪回因也可消滅。

最后，所有粗細因都推翻了，輪回就會停下來。

好比一輛汽車，在燃料全部耗盡時，只有停滯不前，無法繼續(xù)行駛。

同樣的，在流轉的粗因、細因全部斷除后，輪回是沒辦法繼續(xù)的，一定要停下來，這就叫解脫。

在輪回和解脫之間，有沒有既非輪回，又非解脫的第三個位置呢？沒有。

所以，不是輪回就是解脫，不是解脫便是輪回，輪回停止后，一定會得解脫。

加行的修法如果修得比較好，就有控制、斷除輪回的希望。

如果沒有正知正見，光是到廟里燒燒香、拜拜佛，能不能消滅輪回的根源呢？

這些與輪回沒有任何直接沖突，所以是不能消滅輪回的。

但是，它也有幫助，即過了很久以后，當它成熟之時，也許對推翻輪回有些幫助，就這么一點作用而已。

要把輪回推翻，就要找一個與它直接矛盾而且比它更為有力的方法，如果與輪回是矛盾的，卻敵不過輪回，也是不能推翻它的。所以，現(xiàn)在就要找這樣的法。

這樣的法是什么呢？

當然是證悟空性的智慧，但是，如果加行都不修，就想直接去修這種智慧，是沒有辦法的。

所以，我們要腳踏實地一步步地走，這是最踏實的。

最后一定能夠證悟，一旦證悟了空性，了脫生死從此就有了希望。

證悟以后，也不是不用修，但是因為已經(jīng)有了非常好的基礎，修行也沒有太大難度，不像現(xiàn)在這么困難。

那時候，一是隨時可以進入空性狀態(tài)，二是從此狀態(tài)出來后。

在日常生活中，能夠了知一切都是如幻如夢的現(xiàn)象，因而沒有太強的執(zhí)著，不易受外界人或事的影響和障礙，修行的質量和速度都會有所提高。

所以，那時的修行會比較容易。

但是，現(xiàn)在必須過關，過什么樣的關呢？

從開始修外加行、發(fā)菩提心到證悟之間還有一定的時間、一定的距離，這個階段是修行人最艱難的時候，這一階段過去后，修行就比較自在了。

標簽：

　　 原標題：修行之人，必須要過這個難關才能成就