1.1 史上最爛，情色這次害了網(wǎng)飛

你們想看的那種劇情來(lái)了。

戰(zhàn)功赫赫的凱撒大帝，到了夜晚戰(zhàn)意又起。

【資料圖】

此時(shí)，信使抱著一床巨大的毯子進(jìn)入，說(shuō)是埃及艷后克里奧佩特拉送給他的禮物。

但接下來(lái)，劇情就往你們沒(méi)想到的地方發(fā)展。

掀起他的頭蓋來(lái)——

凱撒眼前一" 黑"。

聲明一下，Sir 并不是故意要打破大家對(duì)這段歷史緋色逸聞的美好幻想，也沒(méi)有針對(duì)種族和女性的意思。

單純只是想展示一下，這部網(wǎng)飛剛出的所謂歷史 " 紀(jì)錄片 " 到底有多離譜。

埃及艷后

豆瓣 2.5（可能還會(huì)持續(xù)下降），IMDb 驚天 1.1 分，全球觀眾對(duì)它吐槽都異常洶涌，且對(duì)網(wǎng)飛非常失望。

不僅僅是接受不了讓黑人演員扮演埃及艷后，還有它明目張膽對(duì)別國(guó)歷史的篡改，各種錯(cuò)漏、面目全非。

△ 王冠上的錯(cuò)誤：埃及艷后所處的托勒密時(shí)期沒(méi)有雙蛇標(biāo)

《埃及艷后》預(yù)告片播出后，還遭到了許多來(lái)自希臘和埃及網(wǎng)民的聯(lián)署抗議，目前聯(lián)署已經(jīng)征集了約 7 萬(wàn)個(gè)簽名。但該聯(lián)署 15 日卻被平臺(tái)突然刪除。

這幾年，歐美娛已經(jīng)不是當(dāng)初的歐美娛了，而是歐美娛（已黑化）。

歐美影視劇的 " 黑化 " 現(xiàn)象并不少見(jiàn)，但是，你演一條魚(yú)咱就不說(shuō)啥了，直接把人家老祖宗一桿子打成黑人，誰(shuí)能樂(lè)意？

諸多歷史考證的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)已有很多，Sir 暫且不提。

大家退后，Sir 先沖了，看看它到底講了個(gè)啥？

勇者如我?guī)е⒌暮闷嫘募?xì)細(xì)品味這部驚天糞作，并把它抽絲剝繭忍痛品評(píng)了一番。

我的評(píng)價(jià)是，這個(gè)塑造，不如二次元的 " 埃及艷后 "。

真可怕，原來(lái) " 黑化 " 只是它諸多臭毛病中較為顯眼的一小點(diǎn)。

以下，就請(qǐng)大家跟上 Sir 吐槽的步伐，一起體會(huì)這部 " 創(chuàng)世紀(jì)評(píng)分 " 作品的 " 力量感 "。

為了安慰工傷的 Sir，你們點(diǎn)個(gè)在看好不好 ~

△ 先放上開(kāi)頭同一場(chǎng)面的 " 玉婆 " 安慰一下大家受創(chuàng)的心靈

01

蘇

抱著看一部正經(jīng)紀(jì)錄片的期待去試毒，結(jié)果呈上來(lái)的是一盤(pán)劣質(zhì)瑪麗蘇，還是放在后廚漚了三年的那種。

我笑歐美制片少見(jiàn)。

你拍別的也就罷了，這種瑪麗蘇大女主劇情，放在咱內(nèi)娛看，只能說(shuō)是小學(xué)生水平。

看這片頭的快剪鏡頭、看看這么 " 典 " 的文案、看這自信昂頭，我腦海中已經(jīng)給這段旁白配上了芒果預(yù)告的大叔聲線。

好想狂搖一通這位導(dǎo)演：快醒醒，別再抓馬了！抬頭看看你這是紀(jì)錄片??！

你拍的是克里奧佩特拉，不是娔粴嶴珮特菈。

為啥要給她堆砌這么多 " 蘇 " 設(shè)？

小小年紀(jì)便是語(yǔ)言大師，博聞強(qiáng)識(shí)，17 歲成為法老，尊傳統(tǒng)，愛(ài)人民。

△ 少女時(shí)期的埃及艷后，這個(gè)發(fā)型給我一種楊丞琳的既視感。實(shí)際上，埃及法老當(dāng)時(shí)都是剃光頭戴假發(fā)的，為了清潔

丈夫短視、殺了當(dāng)時(shí)與凱撒敵對(duì)的龐培，流亡途中，她輕呵一聲：" 凱撒不會(huì)原諒他，他不知道什么是羅馬的尊嚴(yán) "，果真如此。

當(dāng)然，埃及艷后作為攪動(dòng)歷史風(fēng)云的政治人物，本就聰慧。

但是這種和凱撒強(qiáng)行 " 心有靈犀 " 的塑造，是不是太言情了一點(diǎn)？

更別提聲音、畫(huà)面的過(guò)度夸張類(lèi)型化。

少女時(shí)代的克里奧佩特拉正讀著書(shū)呢，背景一聲 " 哐 "，音樂(lè)響起，一步一混響，仿佛是老天在告訴她：

你爹死了，你這個(gè)大女主該上臺(tái)了。

一條大道，被她踩成細(xì)路，唯我獨(dú)尊，絕對(duì)主角，直接給這部所謂的 " 紀(jì)錄片 " 定了調(diào)。

還有卡通片式的正反派刻畫(huà)。

作為政敵的弟弟、妹妹、大臣，臉上各自寫(xiě)著 " 蠢 "" 茶 "" 陰 "。

給他們的鏡頭全都是待在漆黑的柵欄里，而女主扶著凱撒走在艷陽(yáng)下。

就擺明了說(shuō)，和大女主敵對(duì)的都是 " 陰溝里的老鼠 "。

前面鋪墊了那么多克里奧佩特拉喜愛(ài)知識(shí)、擁有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。

結(jié)果，羅馬和埃及的戰(zhàn)爭(zhēng)起因還是我們內(nèi)娛 er 看了一百遍的 " 當(dāng)眾搶女人 "。

這種小兒科的爭(zhēng)寵嘴炮，為什么會(huì)在紀(jì)錄片里出現(xiàn)??？？？

而全劇看下來(lái)，埃及艷后的政治手段還是依附各位男性君王，以生育為籌碼，借力鏟除異己。

我理解，主創(chuàng)想要塑造一個(gè)有魅力、有力量的大女主，但是手法為什么非得是編造、拉踩和依附？

創(chuàng)造出一個(gè) " 瑪麗蘇 " 神格，難道就能順理成章成為新一代的文化偶像嗎？

用夸張的類(lèi)型化技巧、而且是爛俗網(wǎng)劇般的類(lèi)型化視聽(tīng)來(lái)整歷史紀(jì)錄片，那么 " 記錄 " 也不再是 " 記錄 "。

而是又臭又長(zhǎng)、被劃滿(mǎn)應(yīng)誦 " 主題點(diǎn) " 的歐美政治正確大綱。

02

假

其實(shí)，這部片塑造人物的出發(fā)點(diǎn)是好的。

想給歷史上被冠以 " 風(fēng)流美艷 " 名號(hào)的女性提供新的公正視角，增強(qiáng)女性人物在歷史上的力量感。

但是其心不誠(chéng)。

意圖過(guò)于明顯，成效十分蒼白。

這部片子大部分時(shí)候?qū)?" 男性 / 女性 " 與 " 正派 / 反派 " 粗糙對(duì)位。

剛繼位的克里奧佩特拉身邊有兩個(gè)智囊侍女，那么弟弟方就自然形成了男性的反派同盟。

埃及艷后與凱撒交好之后，有一段宴會(huì)舌戰(zhàn)羅馬智者的戲份，又將這種 " 男性 / 女性 " 的對(duì)位等同于 " 羅馬 / 埃及 "。

而這部片對(duì)埃及的塑造（或者說(shuō)是用想象力進(jìn)行霸占），是黑人主導(dǎo)、擁護(hù)傳統(tǒng)、且男女平等的。

而這部片在對(duì)女性去污名化這方面也很雙標(biāo)。

既然打著女性平權(quán)的旗號(hào)，為什么一方面把克里奧佩特拉塑造成光輝政治家，另一面又把與之爭(zhēng)奪皇權(quán)的妹妹塑造成一個(gè)腳底一滑 " 搶男人 " 的心機(jī)女？

真正的女性主義作品，是不該有這么幼稚的雌競(jìng)戲份的呀。

片中的確加了一些舊式人物傳記中鮮少刻畫(huà)的古代女性生育的痛苦，強(qiáng)調(diào)女性被忽視的最大付出，這本沒(méi)錯(cuò)。

但是片中又用這樣的臺(tái)詞，將女性的身體工具化：

△ 這里指的可不是克里奧佩特拉，而是她肚子里那個(gè)

這種 "假平權(quán)，真強(qiáng)權(quán)" 在塑造克里奧佩特拉感情線的時(shí)候又露了餡。

片中埃及艷后和凱撒之間，那叫一個(gè)靈魂伴侶、并駕齊驅(qū)。

用通俗的話來(lái)說(shuō)，這叫 " 強(qiáng)強(qiáng) CP"。

開(kāi)頭那一小段 " 心有靈犀 " 就是在講二位緣分天注定。

片中也不止一次說(shuō)，艷后對(duì)凱撒的欣賞在于 " 他有長(zhǎng)袖善舞的政治手腕 "。

兩人的床戲也有蕩氣回腸的歌曲配樂(lè)。

還有學(xué)者解說(shuō)：

就差說(shuō)：這倆世界之王搞西皮給你看了，還不跪舔嗎？

而實(shí)際歷史上，與克里奧佩特拉有更多情感糾纏的君王，馬克安東尼，在這部就被狠狠拉踩了。

擁有酒神精神的安東尼歷史功績(jī)的確不如凱撒，但是和埃及艷后擁有三個(gè)孩子、同戰(zhàn)共死的卻是他。

這段感情線也是其他埃及艷后相關(guān)作品重點(diǎn)刻畫(huà)的。

這部反其道而行之，給了安東尼 " 渣男 "" 懦弱 " 的人設(shè)。

戰(zhàn)爭(zhēng)后期，是克里奧佩特拉親自過(guò)來(lái)鼓舞軍心，才讓安東尼拾起勇氣對(duì)抗屋大維。

這部片中，慕強(qiáng)遠(yuǎn)大于真情。

踩著小爹舔大爹，才是真正的敘事策略。

結(jié)尾，在多次強(qiáng)調(diào)了克里奧佩特拉對(duì)國(guó)忠貞、品性高潔之后，她洗了一次澡。

這也是唯一一個(gè)片中涉及到女性身體凝視的鏡頭。

然后服毒自殺，而非傳聞中用毒蛇。

片中，克里奧佩特拉徹底和 " 蛇蝎 " 解綁。

人物是干凈了，但是她比紙片還要脆。

03

舔

片中，克里奧佩特拉在臨終前強(qiáng)調(diào)要保衛(wèi)國(guó)家的自主權(quán)：

" 讓托勒密帝國(guó)綿延，埃及不要成為羅馬的一個(gè)行省。"

結(jié)尾更是明晃晃打出這部片旨在塑造一個(gè) " 非洲女王 "，激發(fā) " 女性共鳴 "。

制作方想給美國(guó)黑人塑造一個(gè)女神形象、確立文化自信。

但是為了過(guò)度的 " 正確 "，忽視了真實(shí)，甚至任意涂抹別國(guó)的歷史。

也不是沒(méi)有想辦法遮掩他們的 " 歷史發(fā)明 "。

片頭學(xué)者道：

？？？

咋說(shuō)，有種想扯遮羞布，但是缺絲兒露線兒只能瞎蓋一氣的擺爛。

片中想要喚回的，是一個(gè)與真實(shí)大相徑庭的 " 黑化埃及 "。

想要成為的，是羅馬帝國(guó)強(qiáng)權(quán)的附庸。

這里的埃及艷后的確沒(méi)有那么信任男人，她信任的是父，懷揣著綿延托勒密家族的意志。

所以在這樣的父之強(qiáng)力意志下，欲望和野心是需要謳歌的，殺戮是需要褒贊的。

縱使四百年前，莎士比亞已經(jīng)在《裘力斯 · 愷撒》中就凱撒被刺事件，探討著獨(dú)裁與民主、情與理的矛盾，并采取了客觀視角。

四百年后的今天，仍有這樣的紀(jì)錄片，在刺殺事件中將所有的光明立場(chǎng)都放在了凱撒的身上。

如何更真誠(chéng)地拍攝一部君王紀(jì)錄片？

首先，要把 ta 當(dāng)個(gè) " 人 "，而不是過(guò)度 " 神 " 格化。

有明有暗，" 人 " 才會(huì)立體。

BBC 紀(jì)錄片拍攝對(duì)普魯士有重要功績(jī)的腓特烈大帝，用的卻是一件舊外套。

這是種自我消弭，拒絕被當(dāng)作個(gè)體的人來(lái)看待。因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，他被嚴(yán)厲禁止成為自己想要成為的人，他情愿披上這件毫無(wú)特色、只有符號(hào)意義的外套。

一個(gè)獻(xiàn)祭者，因?yàn)檫@一點(diǎn)性格的縫隙，變得更加立體光輝。

而原本復(fù)雜的克里奧佩特拉。

卻在一堆過(guò)曝的明燈直射中，變得愈發(fā)模糊不清。

六十年前，好萊塢電影工業(yè)光芒萬(wàn)丈、極盡奢華。

飾演埃及艷后的伊麗莎白 · 泰勒扮成女神，從獅身人面塑像上走下，展示著自己的財(cái)力、權(quán)力與霸道。

背后是美國(guó)電影商業(yè)化強(qiáng)力的鮮花著錦、烈火烹油。

六十年后，這股霸權(quán)中的一支從商業(yè)蔓向文化領(lǐng)域。

打著政治正確的旗號(hào)，不惜搶奪、篡改他國(guó)的歷史以爭(zhēng)奪自己在西方話語(yǔ)中的一席之地。

而無(wú)論被后人附上怎樣的頭冠、服飾、甚至膚色。

真實(shí)的克里奧佩特拉始終經(jīng)歷著時(shí)間河流的沖刷。

沉默不語(yǔ)。

本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理：就是涂怡樂(lè)

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