戰(zhàn)斗并非唯一真理，“好好活著”才是生存游戲的真諦-世界觀焦點(diǎn)

不知何時(shí)，電子游戲在追趕現(xiàn)實(shí)的道路上越走越遠(yuǎn)。

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人們常常用“打破第四面墻”來形容虛擬與現(xiàn)實(shí)模糊不清的界限，憑著更加精致的觀感刺激與偏向現(xiàn)實(shí)生活的游戲機(jī)制，電子游戲距離打破“第四面墻”的界限似乎越來越近。

尤其是生存游戲這個(gè)類別，它似乎有著特殊的魔力。即便玩家明知道這是由代碼構(gòu)成的虛擬世界里，也能自動(dòng)開啟隱藏在自身體內(nèi)的固有天賦——“求生”的本能，沉迷其中。

究其根本，還是生存游戲能夠滿足人們對(duì)于末世生存或是絕境求生的一切幻想。這不僅只是可以與現(xiàn)實(shí)中碰不上的感染者、野獸、怪物比劃比劃，更重要的還是生存游戲模擬現(xiàn)實(shí)的行徑，為玩家構(gòu)建了一個(gè)別樣的“第二人生”。

其實(shí)，早在游戲畫面還是滿屏馬賽克的時(shí)代，開發(fā)者就開始用天氣系統(tǒng)、晝夜變換等一系列自然機(jī)制來模擬現(xiàn)實(shí)（整活），強(qiáng)化玩家的代入感。

而隨后，開發(fā)者又將目光放到了玩家，也就是你在游戲中所操縱的角色身上。從最早的饑餓度、口渴與傷病，再到如今的心情、體型、健康值等各式各樣的機(jī)制，生存游戲?qū)巧目坍嬘葹榧?xì)致，設(shè)計(jì)也更加貼近現(xiàn)實(shí)。

就比如，大部分的生存游戲會(huì)將人們十分熟悉的日常生活行為，作為鏈接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的“橋梁”。

比如......

就拿最重要的“干飯”來說，為了盡可能像向現(xiàn)實(shí)生活靠攏，開發(fā)者可謂是絞盡腦汁，甚至有些用力過猛，將極限生存整成“舌尖上的末世”。

因此，你既能在《木筏求生》等游戲中看到世界名菜的經(jīng)典菜譜，也能在《輻射》系列里一睹“核輻射蟑螂肉”這類異常奇葩的黑暗料理。

此外，為了塑造嚴(yán)酷的生存氛圍，刺激玩家的生存欲望，在溫飽這方面，開發(fā)者顯得尤為“吝嗇”。玩家不僅需要自己動(dòng)手，才能豐衣足食，還要當(dāng)好資源管理大師，不然一不小心，便會(huì)游走在餓死的邊緣。

對(duì)于這點(diǎn)，光子的開放世界生存手游《黎明覺醒：生機(jī)》便有著很好的體現(xiàn)。在游戲中，玩家可謂是“開局一雙手，資源全靠揀”，沉浸式感受求生的艱難。

請(qǐng)不要誤會(huì)，這并不代表《黎明覺醒：生機(jī)》是在故意“刁難”玩家。在生存游戲中，求生機(jī)制越貼近現(xiàn)實(shí)，便越能刺激玩家的求生欲，那么游戲的代入感也就會(huì)越強(qiáng)。

舉例來說，在資源并不豐富的前期，玩家想要在危機(jī)四伏的末日世界活下去可不是一件容易事。面對(duì)生存的壓迫，一塊面包、一顆野果或許都能成為玩家的救命稻草，自然要精打細(xì)算。但好在《黎明覺醒：生機(jī)》中獲取食物的渠道較為豐富，無論是采摘野果、蔬菜，還是捕殺野獸，亦或是拿著工具釣魚碰碰運(yùn)氣，你總是能找到一種方法養(yǎng)活自己。

俗話說“要想富，先擼樹”。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)玩家“擼夠了樹”，如同倉鼠一樣積攢到足夠的生存物資后，便能夠不再揪心于最基礎(chǔ)的溫飽問題，直奔小康生活，轉(zhuǎn)頭去探索更廣闊的世界。也正是這種循序漸進(jìn)的變化所帶來的成就感很容易讓人著迷。

而除了需要解決干飯問題外，在《黎明覺醒：生機(jī)》中，你還得留心角色的精神狀態(tài)、衛(wèi)生狀況等狀況。

《黎明覺醒：生機(jī)》的生存玩法相當(dāng)硬核，游戲設(shè)計(jì)了十二項(xiàng)指標(biāo)展示角色的健康狀況，囊括了人類的身體、精神、衛(wèi)生、代謝四大方面。玩家不僅要關(guān)注角色是否饑餓、口渴，也要關(guān)注這幅身體的衛(wèi)生狀況，甚至還需要時(shí)不時(shí)查詢角色的精神狀態(tài)。

換句話說，在游戲中，身體臟了要即時(shí)洗漱清潔，否則便會(huì)引起野獸的“特殊照顧”；出現(xiàn)陰間作息，萎靡不振時(shí)需要即時(shí)休息，恢復(fù)精力。如果你是位純粹的干飯人，那么還需要注意體型是否過于肥胖，否則便要鍛煉減肥，增強(qiáng)體能。

在復(fù)雜且硬核的生存機(jī)制下，角色的行為邏輯基本與現(xiàn)實(shí)別無二致。這無疑在多個(gè)維度增強(qiáng)了游戲的沉浸感，為玩家?guī)砀淤N近現(xiàn)實(shí)的末日生存體驗(yàn)。

拋開生存機(jī)制上的獨(dú)特設(shè)計(jì)，《黎明覺醒：生機(jī)》對(duì)于世界的構(gòu)建同樣凸顯了游戲“擬真”的特點(diǎn)。

游戲用一張地域龐大的開放世界無縫地圖，加上極致寫實(shí)的美術(shù)風(fēng)格，搭建了一個(gè)危機(jī)四伏的擬真世界。

一方面，除了雪山、沙漠、草原等環(huán)境各異的地形，以及晝夜交替、天氣變換等最基礎(chǔ)的環(huán)境變化外，《黎明覺醒：生機(jī)》還額外增添了動(dòng)態(tài)化的環(huán)境交互，展現(xiàn)大世界的真實(shí)感。具體的表現(xiàn)便是玩家能夠隨時(shí)隨地與自然環(huán)境互動(dòng)。

比如當(dāng)角色走過草叢時(shí)，會(huì)驚嚇到附近的小動(dòng)物，令其四散奔逃；當(dāng)身體散發(fā)異味時(shí)，會(huì)引來野獸和感染者的追擊；當(dāng)角色差點(diǎn)被閃電劈中時(shí)，也會(huì)發(fā)出僥幸的感嘆。

通過這些微不足道的細(xì)節(jié)，即便明知身處一行行代碼構(gòu)建的破敗廢墟，玩家也能感覺到這個(gè)世界是生動(dòng)與鮮活的，這種模擬現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)感，刺激且富有情趣。

而另一方面，在環(huán)境、地圖之外，游戲還描繪了一幅真實(shí)的幸存者的群像畫。

在《黎明覺醒：生機(jī)》的世界中，除了感染者與兇殘的野獸，還分布著不同的人類勢力。他們有的是信奉社會(huì)達(dá)爾文主義的極惡之徒，有的是對(duì)陌生人還抱有善意的幸存者聯(lián)盟。在社會(huì)秩序、道德與法律的枷鎖被砸得粉碎后，復(fù)雜的人性被揭示的淋漓盡致。在沉重、荒誕卻又無比真實(shí)的末日氛圍下，各式各樣掙扎求生的幸存者，一同組成了一個(gè)符合玩家腦海中幻想的末日世界。

雖說生存游戲越是貼近現(xiàn)實(shí)，代入感就越強(qiáng)，就越能激起玩家的求生欲望。但如果過于硬核，游戲的后期內(nèi)容反而會(huì)枯燥乏味，讓玩家產(chǎn)生厭煩感，失去作為游戲的樂趣。而假如過于強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗等玩法內(nèi)容，忽略對(duì)游戲真實(shí)性打磨的話，又會(huì)使得代入感大幅降低，很難讓人沉浸到游戲之中。

圍繞于此，《黎明覺醒：生機(jī)》又在生存游戲的基礎(chǔ)上，融合了多種元素，副本戰(zhàn)斗、RPG養(yǎng)成、槍械改裝、家園建造等各式各樣的玩法，不僅讓《黎明覺醒：生機(jī)》在游戲的趣味性和硬核擬真之間達(dá)到了微妙的平衡，也同樣彌補(bǔ)了生存游戲后期內(nèi)容乏味的缺點(diǎn)。

一直以來，生存游戲在不斷進(jìn)化，無論是畫面，還是游戲機(jī)制都越來越向現(xiàn)實(shí)生活靠攏，成了連接虛擬與現(xiàn)實(shí)的紐帶。

但不管是像《泰拉瑞亞》那樣酣暢淋漓的戰(zhàn)斗場面，還是在虛擬世界里體驗(yàn)一場真實(shí)求生之路的《黎明覺醒：生機(jī)》，這種在危機(jī)邊緣不斷試探的刺激感始終沒有改變，并一直吸引無數(shù)玩家沉迷其中。

標(biāo)簽： 生存游戲 各式各樣 虛擬世界

　　 原標(biāo)題：戰(zhàn)斗并非唯一真理，“好好活著”才是生存游戲的真諦-世界觀焦點(diǎn)